前不久的班級交流中，有一本清末預(yù)言奇書進(jìn)入了我們的視野——陸士諤的《新中國》。1910年寫作此書，2010年夢圓世博，陸士諤穿越今古，為中華民族圓了一個(gè)百年大夢。陳仁壯同學(xué)曾評價(jià)道：“我的夢想，一百年后才能實(shí)現(xiàn)，是我的不幸；我的夢想，一百年后就能實(shí)現(xiàn)，是我國的大幸�！鄙钍苡|動的我，當(dāng)晚也在書的扉頁寫下“中華民族歷屈辱卻能昌平，中國文化經(jīng)浩劫仍存后世，無他，是為我民族有敢做夢之人，亦有敢圓夢之人而已”。

　　曾聽到一種說法，中國人講究實(shí)用主義、功利主義，只會低頭看路，少有抬頭望天。真如此嗎？我以為不然。中國應(yīng)該是一個(gè)有夢想的國度。氤氳的薄霧輕掩著神話傳說的面容，古老的碼頭映照著似水的甲骨文痕，中華民族從一個(gè)極具夢幻色彩的起點(diǎn)上路了。在莊周的夢里，那是一只翩躚的蝶，化出了蝶我孰夢的自由尋源；在萬戶的夢里，那是一輪布滿清輝的明月，追逐飛天，殞身不恤；在李白的夢里，那是一杯溢滿詩意的清酒，似醉似夢，口吐半個(gè)盛唐；在陸士諤的夢里，那是一個(gè)死后方生的中華、全民齊心的世界強(qiáng)國；在毛澤東的夢里，那是一抹漫卷西風(fēng)的赤色，“雄關(guān)漫道真如鐵”，以終點(diǎn)為起點(diǎn)。而今天，在人民領(lǐng)袖習(xí)近平的中國夢里，那是一只引喉一唱天下白的雄雞，“綠我涓滴，會它千頃澄碧”，我們今天比以往任何一個(gè)時(shí)代都更接近中華民族偉大復(fù)興的夢想。

　　如果一個(gè)時(shí)代嘲笑夢想，那該是個(gè)無良的時(shí)代；但如果一個(gè)時(shí)代只有敢做夢的人，而沒有敢圓夢的人，那同樣是一個(gè)庸常的時(shí)代�？沼袎粝�，沒有實(shí)踐，夢想就是泡泡糖，想的越大，越容易爆破；心懷夢想，立足實(shí)踐，夢想就是油料，想的越多，越能讓中華民族的航船行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

　　所幸的是，在人群中，一個(gè)個(gè)先驅(qū)起身、奔馳，默默無言卻如同字字千金。這是對一個(gè)民族和時(shí)代的動員令。翱翔天際的夢想點(diǎn)燃于早期人類的火石間，卻也實(shí)現(xiàn)于共和國航天人的“嫦娥”“天宮”飛船里；大國重器的夢想驚駭于外國侵略者的炮擊聲中，卻也實(shí)現(xiàn)于鄧稼先等科學(xué)家奮斗出的壯美的蘑菇云里；畝產(chǎn)千斤的夢想誕生于大躍進(jìn)的追英逐美上，卻也實(shí)現(xiàn)于袁隆平院士雜交水稻試驗(yàn)田的汗水澆灌里；便捷交換的夢想誕生于各地商人的茶馬古道內(nèi)，卻也實(shí)現(xiàn)于互聯(lián)網(wǎng)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展里。從建國到改革開放，從經(jīng)濟(jì)特區(qū)到雄安新區(qū)，從韜光養(yǎng)晦到世界大國，有一種發(fā)展叫中國。

　　蘇格拉底曾說：“世界上最快樂的事，莫過于為夢想而奮斗。”新高考改革已經(jīng)踏上日程，核心素養(yǎng)不再是一句空話，身在新時(shí)代的我們，更應(yīng)該心懷夢想，實(shí)現(xiàn)夢想。我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)都有一座理想的山巔，那是少年立志、晨光露水的地方，也是黃昏日暮、抬望天涯的地方。希望我們大家都能樹立一個(gè)屬于自己的夢想，內(nèi)容自可不同，目的卻是一致，即擁有有意義的人生；希望我們大家都能夠擁有一個(gè)信仰，可大可小，但把自己交出去，交給一個(gè)更高的存在者，才能過得幸福、充實(shí)，人民有信仰，國家才有力量；希望我們大家還能為夢想制定詳略得當(dāng)?shù)挠?jì)劃，并付諸以行動，用信心和毅力克服惰性，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

　　一個(gè)國家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成的，她由我們創(chuàng)造，并且決定。我們每個(gè)人夢想接近、實(shí)現(xiàn)的過程，就是中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)的過程。只有一個(gè)國家擁有更多腳踏實(shí)地的“烏托邦”，擁有更多知道我們并不完美但仍然不言乏力、不言夢想放棄的人，只有如此，我們才能說我們有信心讓明天更好。

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