回首唐朝，遠遠望去的絢麗多彩，似一朵氣質(zhì)高雅的牧丹；回望宋朝，遠遠望去的鶯歌燕舞，滿園春色的胭脂水粉，似一朵引誘人的玫瑰；近睹清朝，滿眼地凄愴，滿地的殘敗，似一朵經(jīng)霜而調(diào)的黃菊花；只有有那秋春，滿耳的鐵鼓錚錚，滿眼地群雄逐鹿，帶著悲痛和雄心壯志，好似那不畏寒冬，錚錚鐵骨的蒼松。我想：那時候的人，一定全是豪放悲烈的；那時候的精神，一定全是豪情萬丈，氣吞山河的。豪爽的人與滿腔熱血的精神實質(zhì)，悲痛的日常生活和氣壯山河的創(chuàng)舉，我覺得，這就是那春秋戰(zhàn)國時期大伙兒的佳園，是中國文化歷經(jīng)數(shù)千年而長盛不衰的精神世界。秋春佳園揮淚祭血，灑淚盈胸，氣壯山河的秋春風骨。古代人說：春秋無義戰(zhàn)。她們覺得這些互相的爭霸，拼殺，都只是是為了更好地考慮公侯們的私欲。確實，因一已之私而導致乾坤戰(zhàn)事的確是不可取的，但是，秋春的確無義站嗎？從當代來看，更是因為她們的戰(zhàn)事，才促進了歷史時間的發(fā)展，推動了文明行為的承傳。那群雄逐鹿，氣吞千萬里如狼似虎的啟迪，是熱情的秋春風骨；那一將功成千古枯，一夜成而全民敗的低迷，是冷酷的秋春風骨。冷與熱的交錯，血與血的聚集，支撐點了一幅氣魄光輝的畫軸，匯出了那數(shù)百年的光輝。老子的無為而治是秋春風骨的脊梁，盡管征討持續(xù)，但分久必合的大一統(tǒng)必定會天下大治；孔子的仁義思想史秋春風骨的軀體，盡管馬革裹尸，但鼎盛來時必定會出現(xiàn)老吾老，以及人之老；幼吾幼，一及人之幼鼎盛局勢。春秋時期的人并不是不害怕戰(zhàn)事，終究流離失所，身死疆場，但她們有秋春風骨的支撐點，秋春家園是她們堅強的后盾。她們確信：幽美的民族舞蹈多在奇險山川，絕壯的歌曲多是些悲涼的韻調(diào)，崇高的生活經(jīng)常在壯舉的放棄中。她們想要以自身的攻伐與戰(zhàn)爭，來獲得后代的太平盛世，和天下一統(tǒng)的大治。中華文明源遠流長，恒古數(shù)千年的秋春風骨靜靜的傳承，變成了中國文化的第一個精神世界，我堅信，他會自始至終的變?yōu)樗�有中華兒女的精神世界。秋春風骨靜靜的拓寬著，拓寬到通往新時期的道上

中小學寫作指導、寫作素材、優(yōu)秀作文以及有獎活動

盡在“作文網(wǎng)”微信公眾號