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人教版高中第一冊五單元作文:鄉(xiāng)土中國五十_1500字

2023-01-14 來源:網(wǎng)絡(luò)資源


  清晨,最后一縷炊煙消散,幾只不知名的鳥雀飛過,遠(yuǎn)處的山坡上牛羊淺唱,村頭牙齒稀松的老人依著古樹,用長久積累的經(jīng)驗洞悉氣候變換,估算來年收成。扎根在土地里的生命有天然的厚重感,時日愈久,愈是能磨出最清透的智慧和最有效的法則,這是鄉(xiāng)土的本色。費孝通先生在社區(qū)研究的基礎(chǔ)上從宏觀角度探討中國社會結(jié)構(gòu),在上世紀(jì)四十年代后期寫成了《鄉(xiāng)土中國》一書。系統(tǒng)的描述了當(dāng)時中國鄉(xiāng)土社會的情形,從不同角度洞悉鄉(xiāng)土中的智慧。在歷史滾滾的車輪中,中國社會發(fā)生了天翻地覆的變化,基層社會的格局也在悄然發(fā)生著改變。一、鄉(xiāng)土本色:從“有機”到“機械”中華文明世代相傳,生生不息,中華民族的靈魂深深扎根在泥土里,費孝通先生說只有有賴于泥土的生活才會像植物一般的在一個地方生下根。古老的中華大地上先民們?nèi)粘龆魅章涠,日子在春秋變換和斗轉(zhuǎn)星移中悄然逝去。這種恒定的生活也形成了恒定的社區(qū)。在社會學(xué)里,我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會,一種是沒有具體的目的,只是因為在一起生長而發(fā)生的社會,這是一種“有機的團(tuán)結(jié)”。在禮俗的社會中,人們自然而然的形成一個社區(qū),從小在一個地方生長,鄰里之間有天然的親近感。村落的一個很大的特征是穩(wěn)固。其一是房子。鄉(xiāng)里人修房子一定要盡自己最大的努力修的穩(wěn)固一些,以便在以后能作為“家業(yè)”傳承給后輩!袄戏孔印笔且粋家族人丁興旺,一脈相承的代表。其二是人口的穩(wěn)定。這種穩(wěn)定是從人和空間關(guān)系來說的,中國的農(nóng)業(yè)發(fā)展在很長一段時間里以小農(nóng)經(jīng)濟為主,家庭的生產(chǎn)滿足自給自足就可以了,倘若某一家的地比較多,就要動用鄰里以及關(guān)系要好的家族人前來幫忙,而別人幫助過其所花的時間和精力都會在其心理做相應(yīng)的權(quán)衡,以便日后有一天對方有需要的時候再去“還工”。這是一個非常巧妙的過程。既然選擇的是與自己關(guān)系比較要好的同鄉(xiāng)或親戚,這里的得失也就彼此不計較了?客恋厣畹泥l(xiāng)土社會人口流動性很小,“地在那里,家就在那里”。這種生活方式的特點使得他們也形成了比較保守的思想,“安土重遷”是這種穩(wěn)定的格局不易被打破的一大心理因素。這種天然形成的有復(fù)雜的血緣關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的社會,是費孝通先生所說的“禮俗社會”,人與人之間是一種“有機的團(tuán)結(jié)”。時代在迅速變遷,中國的鄉(xiāng)土社會也在時代的浪潮中發(fā)生了很大的變化。由于年輕一代思想觀念的轉(zhuǎn)化以及生存的需要,外出打工和移民政策使得鄉(xiāng)土社會的格局發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。尤其在一些移民區(qū),因為生存問題他們被集體搬遷到一個自然環(huán)境相對較好的地方,但是人與人之間的信任度急速下降,比較陌生的鄰里關(guān)系打破了原來的社會格局,變成一種為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會。這是一種“機械”的團(tuán)結(jié)。筆者在調(diào)研寧夏某移民區(qū)時了解到當(dāng)?shù)氐囊泼袷菑牟煌牡胤桨徇w過來的。之前相互之間并沒有什么交集,搬遷過來后要抽簽決定住那個院子,所以之前的社區(qū)徹底打亂重組,幾個不同地方搬遷過來的人混合住在一起。筆者在調(diào)研期間想要了解這種地域和結(jié)構(gòu)的變化對人的影響,在問到一位移民過來的老人時,他說:“這里的自然環(huán)境當(dāng)然要比我們原來住的山區(qū)好,原來那個地方真實能苦死人,一年辛苦下來還沒有什么收成。移民到這里來生活條件當(dāng)然是好了。但是再也找不回在原來村子里的那種親切的感覺了。我年紀(jì)大了,走路不方便,找之前的老鄰居也比較困難。這里的人與人之間的關(guān)系也沒有之前好啦,就算大門緊閉也時不時會有偷盜的現(xiàn)象發(fā)生。但是沒辦法,好政策總會有弊端嘛。我當(dāng)時一點都不想過來,生活了一輩子的地方,就希望最后也能埋到那個地方,但是村委一直來做我的思想工作,沒辦法,不能拖政策的后腿嘛!睆睦先藷o奈的嘆息中筆者深刻體會到當(dāng)代社會社區(qū)變遷過程中人們的生活狀態(tài)不再是“生于斯,長于斯,死于斯”,“熟人”社會逐漸被打破,“陌生人”社會逐漸形成。費孝通先生說在社會的急速變遷中,“鄉(xiāng)”不再是衣錦榮歸的去處了。若干年后,或許很多在泥土中長大的孩子甚至?xí)也坏健班l(xiāng)”了。二、長老統(tǒng)治:從“專制”到“民主”


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