江河選擇了與大地妥協(xié)而不再筆直，但它的東流卻無法阻擋。相反，正是它的妥協(xié)使其繞過了東流路上的阻礙。

　　人類社會又何嘗不是如此？遇到阻礙，或迎難而上，或輕言放棄，人們卻忘記了第三種選擇——妥協(xié)。妥協(xié)并不意味著屈服，而在于讓我們在困難面前調(diào)整方向，使我們做好更充分的準備，從而在機遇來臨時戰(zhàn)勝困難走向成功。

　　因此，妥協(xié)是一種厚積薄發(fā)的生存智慧，是避開困難以巧制勝的成功哲學(xué)。

　　塞林格曾說：“一個不成熟的人的標志就是勇于為一種事業(yè)英勇地獻身；一個成熟的人的標志就是愿意為某種事業(yè)謙卑地活著。”這“英勇地獻身”，雖看似偉大，卻使我們失去了東山再起的機會；而“謙卑地活著”，令我們看似屈服，實則給了我們積蓄力量的機會。越王勾踐臥薪嘗膽，最終重振河山；李煜國破家亡，卻選擇妥協(xié)，登上了詩詞藝術(shù)的高峰；蘇武被俘，牧羊幾十載，終而還鄉(xiāng)而名傳后世。古往今來，這種例子不勝枚舉，正是這種妥協(xié)的智慧，使他們能夠“謙卑地活著”，取得成功。

　　然而，堅持自己拒絕妥協(xié)將給成功的道路種上荊棘。誠然，保持獨立的心，堅持做自己值得提倡，但這并不意味著一味堅持自我。瑞典數(shù)學(xué)天才阿貝爾在二十多歲時便聲名遠揚，他的代數(shù)理論被奉為經(jīng)典。然而，正是他對自己的堅持使他與權(quán)貴的矛盾不可調(diào)和而遭到排擠。最終，他貧寒交加，英年早逝。阿貝爾的事跡不禁令人惋惜，假如他能夠妥協(xié)，他必將取得更偉大的成就，給人類帶來大筆的財富�？梢姡�盲目地堅持自己，拒絕妥協(xié)并不可取。適時的妥協(xié)并不阻礙我們的成功，反而給成功增色。

　　對于我們，應(yīng)該做的既不是盲目地妥協(xié)，也不是一味地堅持自我，而是審時度勢，做一個理想的妥協(xié)者。在遇到困難時，根據(jù)自己的實力做出理性的判斷，用自己的實力戰(zhàn)勝小困難，以妥協(xié)的智慧攻克大困難。如實，我們便能夠繞過層層阻礙，走向成功的彼岸。

　　做理性的妥協(xié)者，雖為之不易，但我們應(yīng)抱著“高山仰止”的心態(tài)，在漫漫長路上下求索。

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