“斷舍離”是日本一位家政咨詢師山下英子所倡導(dǎo)的一種極簡的生活理念。從字面的意思，不難看出，她所倡導(dǎo)的“舍棄”多余的廢物正是我們的欲望。所以斷舍離實(shí)際上是呼吁人不要有欲望。對此，我不贊同，我認(rèn)為人還是需要欲望的。

　　“斷”指斷絕不需要的東西，“舍”指舍棄多余的廢物，“離”指脫離對物品的執(zhí)著，這是對“斷舍離”的解釋。不難看出，這是想讓我們脫離對物質(zhì)的追求和欲望，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中并沒有絕對不需要的東西，也沒有絕對的廢物，哪怕用過的垃圾也可以回收利用。我認(rèn)為，人就是靠著不斷的欲望才能生存下來。遠(yuǎn)至原始人時(shí)期，我們的祖先就有欲望了。他們想不斷生存下去，才不斷地改造自己的工具。生物上，所有的種群都有一個(gè)特點(diǎn)，過度繁殖，也正正因?yàn)檫@樣，人類才有了現(xiàn)在72億的世界人口。正因?yàn)橄胱叩母�快，才有了“奔馳一號”這輛世界上最早的汽車。而奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的口號“更快、更高、更強(qiáng)”。也正因?yàn)橛羞@些欲望，人類才會(huì)進(jìn)步，科技才會(huì)發(fā)展。沒有欲望的人是可怕的，因?yàn)槟愀�本不知道他的弱點(diǎn)是什么。瘋子是沒有欲望的，他們不懂得什么是欲望，所以他們不會(huì)約束自己的行為，也會(huì)經(jīng)常做出一些異常的行為。

　　人必須得有欲望。在學(xué)校的學(xué)生必須有對學(xué)習(xí)的欲望，老師必須有教育學(xué)生成長的欲望。倘若學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的欲望，老師失去了教導(dǎo)學(xué)生的欲望。那么學(xué)生還會(huì)去學(xué)習(xí)嗎？老師還會(huì)努力教導(dǎo)學(xué)生嗎？欲望使人進(jìn)步，同時(shí)欲望使人約束自己。正因?yàn)槲覀兿胍�在別人面前留下好印象，我們才約束自己的行為。正因?yàn)槲覀兿胍�有好的身材，所以我們約束自己減肥。所以欲望是人必須得有的。

　　然而過度的欲望就變成了貪念。為官者想要富貴，便貪污，這就是過度的欲望。小偷想要富貴，便去偷東西，這也是過度的欲望。其次，欲望的實(shí)現(xiàn)必須用合法合理的手段。想要學(xué)習(xí)好，則必須付出努力，而不能考試時(shí)作弊。想要錢則自己去掙，不能偷不能搶。這樣子，你的欲望才是真正實(shí)現(xiàn)了。

　　“斷舍離”舍棄了人的本性，那么這個(gè)人還是人嗎？所以我認(rèn)為，人真正應(yīng)該做的是控制自己的欲望，并且用正當(dāng)?shù)耐緩綄?shí)現(xiàn)欲望，而不是“斷舍離”。

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