“從最廣博的意義上講，寬容這個(gè)詞從來(lái)就是一個(gè)奢侈品，購(gòu)買它的只會(huì)是智力非常發(fā)達(dá)的人——這些人從思想上說(shuō)是擺脫了不夠開(kāi)明的同伴們的狹隘偏見(jiàn)，看到整個(gè)人類具有廣闊多彩的前景。”這是房龍對(duì)寬容的詮釋，而這個(gè)關(guān)于寬容的話題卻讓讀者們掩卷后陷入沉思。

      什么是寬容？

      “紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上”，這就是寬容。

      當(dāng)鄰人因地基與張英發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，他沒(méi)有據(jù)理力爭(zhēng)，斤斤計(jì)較；而是通情達(dá)理，主動(dòng)出讓。他寬宏大量，故能化戾氣為祥和；他仗義大度，因而成就了桐城“六尺巷”的佳話。當(dāng)光武帝發(fā)現(xiàn)謀劃誅殺自己的信札，他沒(méi)有追根究底，酷刑相加；而是不顧群臣反對(duì)，付之一炬。他不計(jì)前嫌，因而鑄煉堅(jiān)固的事業(yè)之基。寬容就是這樣一種高尚的品格：對(duì)自己的利益，不錙銖必較；對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)，不耿耿于懷；大大方方，和和氣氣。因?yàn)檫@種高貴的豁達(dá)，所以獲得了心靈的風(fēng)平浪靜。

      “泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。”這就是寬容。

      齊威王虛懷若谷，誠(chéng)于納諫，所以能大治齊國(guó)，強(qiáng)于天下。唐太宗廣開(kāi)言路，集思廣益，所以有“貞觀之治”的太平盛世。他們不拒細(xì)小，納為己用，這就是寬容。周厲王殺人止謗獨(dú)斷專行，遂使國(guó)人暴動(dòng)，倉(cāng)皇出逃；秦始皇焚書(shū)坑儒，愚民而治，終致民怨沸騰，身死國(guó)亡。這都是因?yàn)椴欢�得兼收并蓄的道理。周厲王若能“考百事于朝，�?wèn)謗譽(yù)于路”，百姓又怎會(huì)怒目而視，聚眾起義？秦始皇若能以寬大為懷，以百姓為念，百姓又怎會(huì)怨聲載道，揭竿而起？寬容就是這樣一種非凡的智慧：嚴(yán)于律己，寬以待民；博采眾長(zhǎng)，為民造福。有了這種非凡的理解，才能成就事業(yè)的海闊天空。

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