人的品位上有高低。品一杯香茗，話一段往事，是士人的風(fēng)雅。喝上粗茶，聊聊世事，是凡夫俗子的愛好。有人喜歡詩(shī)詞雅韻，喜歡他的高雅與藝術(shù)，對(duì)仗，格律，音韻，都是詩(shī)人們琢磨與品位的東西。當(dāng)看到月上柳梢頭，人約黃昏后時(shí)，該感慨這是多么富有詩(shī)情畫意的句子！柳條搖曳，殘?jiān)聼o(wú)聲。當(dāng)大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A時(shí)，詩(shī)中有畫畫中有詩(shī)，是多麼雄渾的意境在我們眼前！有人則喜歡聚在一起閑聊，聊天聊地聊俗事，嗑瓜子，話家常。雖然是俗事，但是也是聊得津津有味。話題也很寬廣，內(nèi)容無(wú)所不包。什么張家狗趙家貓，張家男人，李家女人，似乎都是他們的話題。所以乎，人的品位還是有差別的。

      人的覺悟有高低之分。由于不同的世界觀，人生觀，和生長(zhǎng)環(huán)境。人與人之間的覺悟程度是不同的。我記得馮友蘭先生曾闡述過(guò)他的四層人生境界，也就是做人的四層覺悟程度。第一層是自然境界，也就是一個(gè)人與他所作的事，懵懵懂懂，不知道做事的意義，做什么事是出于本能。例如嬰幼兒和年齡較小的兒童的行為。第二層是功利境界。也就是說(shuō)一個(gè)人意識(shí)到做事對(duì)于自己的意義，會(huì)做一些有益他人的事，本質(zhì)上是利己的。我們不能說(shuō)他不道德，因?yàn)樗�是自然境界的提升。第三層是社�?huì)境界，也就是說(shuō)一個(gè)人意識(shí)到了社會(huì)，并開始無(wú)私地進(jìn)行有益于社會(huì)發(fā)展的事。這是高級(jí)境界。第四層是宇宙境界，也就是一個(gè)人意識(shí)到了宇宙，意識(shí)到自己是宇宙的一員。知道自己應(yīng)該為宇宙做一些事，也就是孟子所說(shuō)的天民。所以人的覺悟是分高低的。

      人的財(cái)產(chǎn)有高低多寡之分，人的成績(jī)有高低大小之別，人的視野有高低寬闊之比較，人的一生所處的地位有高低貴賤的不同，所以高與低之別有時(shí)候是無(wú)可奈何的，財(cái)富之多寡，地位之高低，往往不是我們主觀意志所能決定的。但是高與低，其實(shí)還是我們?nèi)��?zhēng)取才能得到的，這一點(diǎn)是無(wú)可置疑的。

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