守望，這個詞念在口中，仿佛嚼破一顆草藥果子，滿嘴苦澀卻又滿口清香�？嗫嗟厥�，切切地望，歲月在守與望中，似乎也被無限拉長了。

　　正如草藥香氣不是人人都喜歡，我很少見到懂得守望的快樂的人。守望，意味著漫長的苦澀歲月，意味著無盡的付出與犧牲。環(huán)顧周遭，我見不到能靜心守望的現(xiàn)代人。守望，與塞林格那本《麥田的守望者》一起，縮到書店的某個角落，靜靜地攢灰去了。

　　代替守望的，是浮躁。若說守望的基點是永恒的心，那么浮躁的行為的目的，便是短暫的利益。為了利益，寧靜的山村被推平成為高爾夫球場；為了利益，嬰兒奶粉中的“添加劑”日趨“多樣”；為了利益，“梁林故居”終被開發(fā)商夷平，而梁思成、林徽因夫婦的守望，也最終與那幢房屋一同轟然倒塌。

　　我從那時起，我見不到能靜心守望的現(xiàn)代人了。

　　然而，守望終是件甘苦自知的事。有多少人以“苦澀”為由拒絕它，也就有多少人體會到它的價值。

　　很多事情，懂了，就不必提起。暑假里借到了韓少功的散文集，讀完以后，想起他在書里“提起”很多，對自然的守望，對鄉(xiāng)村的守望，對人性的守望，然而他最終不曾提到“守望”二字。至于與他朝夕相處的農(nóng)民，可能不會深刻的理解“守望”的含義，可他們?nèi)允且蝗菏赝�者，守望著最原始、最本真的生活。有什么樣的生活，就有什么樣的心靈。守望中的心靈，充滿對未來的期盼與對本質(zhì)的堅守，誰能說它不是最純凈、最美好的呢？

　　很多的事情，做過了，就不必張揚。我是在看過“感動中國”人物評選后，才認(rèn)識那些人的，然而，又迅速的遺忘了他們的名字。留在我腦海中的，僅是他們的守望而已。那個為家鄉(xiāng)孩子收書的女孩，那對在邊遠的地區(qū)支教的夫婦，我已忘了他們是誰。只知道，他們是一群守望者，是這個自以為是的浮躁社會最不可缺少的人。就像樓頂?shù)娜丝床灰姺孔拥幕�石，許多追功逐利者看不見守望者的價值，而守望者，卻毫不在意，他們看見的，是這個社會燦爛的明天。而我也相信，這個社會終將因他們而變得更加光明。

　　很多事情，體會了，就不必多說了。守望，苦澀與清香，我們甘苦自知。

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