競爭之于路,尤美德之于花
競爭之路是通往成功的荊棘之路,雖指向成功,但難免路盡鮮血。美德之花卻是這條危道上的朵朵鮮花,盡管為血染成,但它為這殘酷的路添上了動(dòng)人的景致,贏得了行路人欣賞的目光。
“不具備良好的道德修養(yǎng)的人,不能干好工作!睆堟骆卤闶沁@樣一位凝血為花的人。人才中心的幾次讓坐雖然使她失去了面試的先機(jī),但卻為她贏得了贊許與尊敬。她的謙讓不是猶豫,而是深層次的自信與沉著,一種足以讓搶坐者自慚形穢的品質(zhì)。
然而美德絕不是成功的全部。美德之花,若沒有成功的給養(yǎng),也必將凋零殆盡。
宋襄公以德霸于春秋,但美德不是戰(zhàn)車,也不是兵卒,它在諸侯之爭中是那么的蒼白無力。莊周與世無爭,唯愿“曳尾于涂中”。呵!你可知不爭者也只能“曳尾于涂中”罷了!什么鯤鵬之逍遙、蝶夢之奇幻,也不過一紙空談而已!圣人有名:孔子說,學(xué)而優(yōu)則仕;孟子說:當(dāng)仁不讓,舍我其誰。這便是競爭的力量。德而不競,只能使德懸于高閣之上塵封,惟有倚德而競,方能使美德之花于競爭之路永綻。
當(dāng)蘇聯(lián)研制出了世界第一艘載人航天飛船,誰將成為第一個(gè)飛出地球的人類成為全球心系的問題。蘇聯(lián)經(jīng)過嚴(yán)格的選拔,決定了三個(gè)候選人。當(dāng)時(shí)的加加林并不出眾,而就因在參觀三人心怡已久的載人飛船時(shí),一個(gè)褪去軍靴后再登船的簡單舉動(dòng)讓飛船的總設(shè)計(jì)師記住了這個(gè)年青人。總設(shè)計(jì)師決定將榮譽(yù)給予尊重自己勞動(dòng)成果的人,于是,加加林成為了史上第一個(gè)太空人。
成功與美德和競爭同在。奧林匹亞山上那亙古不滅的火種時(shí)刻提醒著人們這個(gè)道理。奧林匹克是競技的盛會(huì),但它追求的是和平與美好;無論何時(shí),只要奧運(yùn)會(huì)開幕,世界上任何戰(zhàn)爭都要無條件停止。諸神的法令就是這樣讓美德與競爭化為“更快、更高與更強(qiáng)”。
惟競是舉,則競爭必遣責(zé)于美德。
惟德是舉,則美德也必淘汰于競爭。
惟有美德與競爭并存,才能讓競爭的荊棘路上永綻絢麗的美德之花。
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