昔日“慈母手中線，游子身上衣”，今朝子待養(yǎng)而親遠(yuǎn)行。時(shí)間沿軸不停地攀爬，人在前行中摸爬滾打，物質(zhì)的需求逼迫社會(huì)上出現(xiàn)了一類新人——留守兒童。他們對(duì)親情的渴求，是對(duì)現(xiàn)代人心追求的鞭笞，他們對(duì)關(guān)愛的渴望，是對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的提醒。物質(zhì)需求是生活的基礎(chǔ)，為了物質(zhì)滿足，一個(gè)個(gè)父母不得不狠心離鄉(xiāng)，為社會(huì)上又增添一個(gè)個(gè)留守兒童，增添一抹渴望親情的目光。被留下的孩子缺乏關(guān)愛，缺乏引導(dǎo)，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的父母為彌補(bǔ)自己的愧疚，用物質(zhì)補(bǔ)償，使原本就缺失的親情在留守兒童這里更顯的饑渴。一張張?jiān)�本�?yīng)該充滿天真笑容的臉龐多了不少自卑、懷疑、抗拒的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地敲打著每個(gè)人的心弦。關(guān)愛留守兒童，我們應(yīng)該做些什么，社會(huì)應(yīng)該做些什么，才能夠不讓物質(zhì)逼走親情？

      反思社會(huì)，經(jīng)濟(jì)的過快發(fā)展，給社會(huì)帶來(lái)多方面的影響。爆炸式的物質(zhì)享受，讓人們有些猝不及防。過于集中的飛速發(fā)展區(qū)，過于不平衡的物質(zhì)分配現(xiàn)狀，敦促著人們背起行囊遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，留守兒童的出現(xiàn)，恰恰是經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展的后果。他們的父母多是為窘迫的物質(zhì)生活所迫，“不負(fù)責(zé)任”地選擇了扔下幼小的他們，在他鄉(xiāng)受苦受累攢錢，用不同面值的人民幣代替日日的陪伴表達(dá)著變了味的親情。長(zhǎng)年的相隔兩地，父母承受著身體和心理上的勞累，而孩子們被剝奪的卻不僅僅是親情。

      有人曾這樣形容親情：親情是冬月里的陽(yáng)光，給人以溫暖；親情是酷暑里的一片綠蔭，給人以陰涼；親情是一碗熱湯，給饑寒交迫的人以家的溫暖；親情是一盞明燈，給迷失在黑暗里的人指明方向。人間情，最深莫過于親情。親情對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是不可或缺的至寶，然而如今最需要親情滋潤(rùn)的留守兒童，卻被社會(huì)的冷酷現(xiàn)實(shí)剝奪了沐浴親情的權(quán)利。他們有的厭世自閉，有的成為問題少年，有的盲目拜金……這，不是他們本來(lái)的面目，父母缺失的陪伴和引導(dǎo)，硬性地改變了他們?cè)�本該有的人生軌道，讓兒童守著空屋子和一堆票子，是�?duì)他們最大的不公平！殘酷的現(xiàn)實(shí)在父母眼里是經(jīng)濟(jì)壓力，在孩子眼里卻是父母的無(wú)心遺棄，幼小的心靈缺失了愛的滋潤(rùn)，怎能成為祖國(guó)的花朵？

      父母該對(duì)留守兒童負(fù)責(zé)，社會(huì)也該對(duì)這些割舍親情的父母負(fù)責(zé)。激進(jìn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提升了國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有能力回頭補(bǔ)上開始時(shí)沒辦法顧及到問題，就該對(duì)現(xiàn)在快速發(fā)展造成的一些社會(huì)問題進(jìn)行梳理，逐步解決，平衡地區(qū)發(fā)展，創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，讓那些倍受窘迫生活煎熬的父母離家近些，離孩子近些。孩子有了親情的呵護(hù)，有了美滿幸福的童年，才能算是健康成長(zhǎng)，孩子快樂，父母也就快樂，家才像是個(gè)家，小家安寧，社會(huì)怎會(huì)不寧？

      花朵需要陽(yáng)光的滋潤(rùn)，孩童需要親情的滋潤(rùn)，把親情送還留守兒童，讓親情溫暖留守兒童！

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