從前,聽人們說文學(xué)經(jīng)典的妙處。說《老子》大道極簡,說《論語》圣賢之言,說《周易》包羅萬象,說《史記》無韻《離騷》。我深受這些言語的觸動(dòng),便開始研讀那些經(jīng)典。
但很快我就發(fā)現(xiàn),這些經(jīng)典對我來說猶如密碼緊排的電文,每一個(gè)符號我都認(rèn)識(shí),但組合起來的句子我卻一竅不通。我仿佛與他人看的并不是一本經(jīng)典。如《周易》中的《乾》卦,既有龍也有君子,使我實(shí)在不明白其中的聯(lián)系。我突然間覺得,我離讀經(jīng)典,似乎還太遠(yuǎn)了些。
直至一天,我看到了一則故事。說宋朝的趙普每天晚上秉燭夜讀,一生從來只看一本書。他離世后,人們翻看他的遺物,發(fā)現(xiàn)他讀的那本書叫做《論語》。讀到這里,我不禁覺得十分奇怪,這位古人用一生的時(shí)間只讀一本《論語》,難道他的閱讀速度真的只有那么慢嗎?還是他還在用另一種方法,以另一個(gè)層次,來閱讀《論語》。我猛然想到,他一定是在做我現(xiàn)在做的工作——思考。
于是,那天我又懷著激動(dòng)心情捧起了《周易》。將它的書頁一頁頁的翻開,細(xì)細(xì)品讀了《乾》卦。不斷思索著其中的意理,初九潛龍,九二見龍,九三惕龍,九四躍龍,九五飛龍,上九亢龍。正是在講述一個(gè)人修身,齊家,治國,平天下的過程,而那龍。正是屈伸自如,靈性變通,心性乾乾剛健,自強(qiáng)不息的君子的象征。我讀出了三古三圣所要叮嚀給后人們的道理——君子應(yīng)習(xí)《乾》卦之德,不滿而伏淵,小成見大人,終日乾乾惕之,不卑不亢,自強(qiáng)不息,以成就飛龍之姿,而無亢龍之悔。
歷經(jīng)此事,我終于知曉的思考的重要。人之所以能區(qū)別于禽獸,正是因?yàn)橛辛怂伎,以此從自然中悟出道理,于是有了三圣所作的《易?jīng)》,老子所做的《道德經(jīng)》,圣賢們的《論語》。讀書也正是如此,正因?yàn)樽x書時(shí)有思考,才有了三國的神機(jī)妙算的諸葛、秉燭苦讀的趙普;才有了盛唐的詩歌燦爛,義宋的國魂傲骨;才有了明時(shí)通道明德的王陽明,慈悲為懷的明君。才有了中華五千年的輝煌。
所以,世間最重要的是思考。有了思考,便能讀天地這本大書,通道明德,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!
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