柏格森:我們感到時(shí)間的延續(xù)像一條我們無法逆行的小溪。
它是我們存在的基礎(chǔ),像我們感到的那樣,它是我們生活的那個(gè)世界的本質(zhì)。
托馬斯:如果當(dāng)命運(yùn)的最后時(shí)刻來臨時(shí),我們越加緊緊依奉它,那么滿頭白發(fā)也會是一種幸福,殘存的理智不是災(zāi)難。
但是生活的長久習(xí)慣使我們不情愿去死。
盧梭:如果我們永遠(yuǎn)不死,我們反而會成為不幸的人。
當(dāng)然,死是痛苦的,但是,當(dāng)我們想到我們不能永遠(yuǎn)活下去,想到還有一種更美好的生活將結(jié)束今生的痛苦,我們就會感到輕松的。
如果有人允許我們在這個(gè)世界上長生不死,請問誰愿意接受這不祥的禮物?
泰戈?duì)枺涸干哂胁恍嗟膼,愿死者有不朽的名?/p>
生若夏花之絢麗,死如秋葉之靜美。
《飛鳥集》
張愛玲:想做什么,立刻去做,否則來不及了,因?yàn)槿耸亲钅貌粶?zhǔn)的東西。
范思哲:我一直深信,沒有一種東西是永遠(yuǎn)屬于我們的,生命就好比旅行,也許在旅程中我們會擁有某些東西,但是終究不能帶走它。
蒙田(法國):我隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生,毫不惋惜。
這倒不是因生之艱辛或苦惱所致,而是由于生之本質(zhì)在于死。
因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。
尤其在此刻,我眼看生命的時(shí)光無多,我就愈想增加生命的分量。
我想靠迅速抓緊時(shí)間,去留住稍縱即逝的日子;我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。
剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過得豐盈飽滿。
帕斯卡爾:人們既然不能治療死亡、悲慘、無知,他們便認(rèn)定為了使自己幸福而根本不要想念這些。
柏格森:我們感到時(shí)間的延續(xù)像一條我們無法逆行的小溪。
它是我們存在的基礎(chǔ),像我們感到的那樣,它是我們生活的那個(gè)世界的本質(zhì)。
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