我們曾試圖去改變別人，后來發(fā)覺都是徒勞無功。明明帶著好意，結(jié)果反而造成傷害，甚至反目成仇。

      為什么人總是聽不進善意的勸告？勸的人和勸的對象，雙方都要負(fù)責(zé)任。

      勸的人，往往站在道德高點，一副審判官的氣派，他看得準(zhǔn)說得對，但氣焰逼人，讓人一見就反感。至于勸的對象，通常都以自我為中心，很明顯的缺點，卻偏不承認(rèn)，有塊布遮蔽眼睛，這塊布就是他自己。任何真話，只要點出他的缺點，就被認(rèn)為是在針對他，一概不被接受。

      人際生活，大家都不愿聽真話，也不愿說真話。或者干脆不對他本人說，而寧愿在背后說，多少誤會從此產(chǎn)生。偏偏有人就看不見這原委。常聽有人吵架時說：你為什么不對我本人說，要在背后說？

      唉！能對他本人說嗎？但有些話還是要對他本人說的。“勸善”是朋友應(yīng)有之義，如果大家你好我好各不得罪，頂多算得上酒肉朋友而已，如此交友有何意義？

      著名的古代以色列王戴維，一生敬虔自守，畏天愛人。但晚年卻占有了部下妻子，還殺了部下以維持其美名。他是王，誰敢規(guī)正他？就有_A不怕死的人，婉轉(zhuǎn)地對戴維王講了個故事：城里有個富有財主，牛羊無數(shù)，另外有個窮人，只有一只小母羊羔，像寵物般與他家孩子一同長大。有天富人請客，舍不得取自己的羊，卻奪了窮人的羊羔宰殺奉客。

      戴維天性正直良善，聽此惡行，大叫可怒也，非將此人法辦不可。諫臣在此關(guān)頭上輕描淡寫說：王呀！你就是那人。

      素材運用：勸善想要達到預(yù)期的效果，勸者的態(tài)度和語氣，就變得極其重要。有人總結(jié)經(jīng)驗：“應(yīng)該用最柔和的語氣來講最重的話。”這好比喝苦藥配以蜜棗，喝得下去，藥才有用。而被勸者也要敞開心扉，時刻以“良藥苦口利于病”來警醒自己接受善意的勸告。

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