【主題闡說(shuō)】

　　中國(guó)古代神話反映了先民對(duì)自然和社會(huì)的早期探索和思考，是人類(lèi)早期思維活動(dòng)的一種積淀形式，其內(nèi)容相當(dāng)豐富，如“盤(pán)古開(kāi)天地”“女?huà)z補(bǔ)天”等。而由中國(guó)神話故事改編的動(dòng)漫電影《哪吒》成為2019年的熱點(diǎn)，電影通過(guò)其所蘊(yùn)含的中國(guó)元素、中國(guó)文化、中國(guó)味道等，傳遞了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)價(jià)值觀，彰顯了中國(guó)的文化魅力和文化自信�？梢�(jiàn)，“中國(guó)神話”亮相國(guó)際舞臺(tái)，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。向世界傳播中國(guó)文化，我們可以從中國(guó)神話故事開(kāi)始，用世界性的語(yǔ)言、用共情的方式向世界觀眾講述，讓中國(guó)文化在全世界綻放異彩。

　　【經(jīng)典事例段】

　　如何通過(guò)中國(guó)神話更好地向世界傳播中國(guó)文化？眾所周知，神話是一個(gè)民族在精神發(fā)育初期的文化敘事，中國(guó)神話是中華民族的祖先對(duì)于世界萬(wàn)物的最初想象，也是對(duì)于人類(lèi)自身在世界中位置的最初設(shè)計(jì)、安排。以《山海經(jīng)》為例，除了人們所熟悉的夸父逐日、女?huà)z補(bǔ)天、愚公移山等體現(xiàn)中華民族精神的神話外，還有大量的山川、河流、草木以及鳥(niǎo)、獸、龍、蛇等中華民族宗教信仰的圖騰出現(xiàn)，它是中華文化中對(duì)于人的來(lái)源、人的本質(zhì)、人與自然的關(guān)系等價(jià)值觀層面諸多問(wèn)題解答的起源�？梢哉f(shuō)神話和傳說(shuō)是中華文化核心價(jià)值的最早的、最浪漫的表達(dá)。

　　【論證嚴(yán)謹(jǐn)段】

　　比如，對(duì)于人類(lèi)以及萬(wàn)物起源問(wèn)題，中國(guó)古人認(rèn)為“氣生萬(wàn)物”，即在“氣”的層面上，人類(lèi)可以與萬(wàn)物共同對(duì)話。這就將人放在與世界萬(wàn)物平等共處的位置上。人與萬(wàn)物的和諧、平等、共處的價(jià)值觀深深影響了中國(guó)哲學(xué)、倫理和道德發(fā)展衍變，以至于今天中國(guó)在處理國(guó)際政治事務(wù)中，提倡和諧包容，倡導(dǎo)文明互鑒等政治理念，都有中國(guó)傳統(tǒng)世界觀的身影。這些具有思辨性的價(jià)值觀在面對(duì)中華文化圈之外的民眾傳播時(shí)，往往不如一個(gè)故事、一個(gè)傳說(shuō)具有栩栩如生的效果。動(dòng)漫電影《哪吒》由一個(gè)母體誕生了兩個(gè)水火不相容的主人翁而展開(kāi)故事。人的生命起于“氣”，善良的“氣”塑造一個(gè)善良的敖丙，邪惡的“氣”造就一個(gè)有魔力但品行不佳的哪吒。這就十分形象地傳達(dá)了中國(guó)古人世界觀中對(duì)于世界起源的思想判斷。也是在這個(gè)層面上，《哪吒》才引起了海外讀者關(guān)注。

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