歷史典故文章列表

【八拜之交詳解】之刎頸之交_廉頗相如 2010-04-02

《史記廉藺相如列傳》：卒相與歡，為刎頸之交。戰(zhàn)國時，趙國宦者令纓賢的門客藺相如，受趙王派遣，帶著稀世珍寶和氏璧出使秦國。他憑著智慧與勇氣，完璧歸趙，得到趙王的賞識，封為上大夫。后來，秦王又提出與趙王在

【八拜之交詳解】之知音之交_伯牙子期 2010-04-02

故事出自《列子湯問》。成語高山流水，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。春秋時，楚國有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。老師知道后，帶他乘船到東海的蓬

【八拜之交詳解】之管鮑之交_管仲鮑叔牙 2010-04-02

出處西漢司馬遷《史記管仲傳》：生我者父母，知我者鮑子也。從前，齊國有一對很要好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。年輕的時候，管仲家里很窮，又要奉養(yǎng)母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意

“八拜之交”哪“八拜”及詳解 2010-04-02

八拜之交(bābizhījiāo)解釋：八拜：原指古代世交子弟謁見長輩的禮節(jié)；交：友誼。舊時指結(jié)拜的兄弟，姐妹為八拜之交。出處：《聞見后錄》：豐稷謁潞公，公著道出，語之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。

關(guān)于絲綢之路的故事 2010-03-15

簡介目的：武帝召募使者出使西域，準(zhǔn)備聯(lián)絡(luò)被匈奴從河西趕到西域的大月氏人，共同夾擊匈奴�？释麨閲üαI(yè)的張騫，毅然應(yīng)募。經(jīng)過：公元前138年，他帶著百余名隨從從長安西行，在途中被匈奴人捉住，扣留了11年。

餃子的由來 2010-03-01

我國北方人有一種習(xí)俗，逢年過節(jié)，迎親待友，總要包頓餃子吃。尤其是大年初一，全家人拜罷年，便圍坐在一起，邊包餃子邊聊天，山南海北，無所不談，不時引來歡聲笑語，大有其樂無窮之意。水餃人人都愛吃，年飯尤數(shù)餃

杭州名菜的歷史典故 2010-03-01

做個美食家，除明白味之外，還得講究色香，更需異悟其意境。杭州為文化之邦，歷史悠久，人杰地靈。每一名菜必有歷史淵源，所謂一菜一典，不論是來自民間百姓，還是來自乾隆皇帝。作為食客的你不妨了解一二作為飯桌上

一不做二不休 2010-03-01

我們經(jīng)�？梢越佑|到一不做二不休這個詞，其意是：不做則已，做了就索性做到底。這個詞出自唐趙元一《奉天錄》第四卷：光晟臨死而言曰：傳語后人，第一莫作，第二莫休。張光晟是陜西周至人，唐代中期北方軍人，他是施

閉門羹 2010-03-01

有時候，人們?yōu)榱宿k一件事情，需要朋友幫忙，如果對方不表態(tài)或者拒絕相見，這樣的情況，你常常會聽到求助者笑著說：吃了閉門羹啦！我們知道，羹在古代是指羊肉制成的糊狀食品。后來慢慢的素食也作羹。凡是將糧食、果

“青睞”與“白眼”的來歷 2010-03-01

青睞與白眼的來歷青睞和白眼是兩個意思相對的詞語。青睞意為對某個人或某種事物的喜愛或重視；白眼則是表示輕視，是看不起人的一種表情。關(guān)于這兩個詞，還有一段典故呢！魏晉時期有一位著名詩人，叫阮籍，是竹林七賢

“年”獸的傳說 2010-02-20

年獸的傳說相傳，中國古時候有一種叫年的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。年常年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避年獸的傷害。這年除夕，桃花

年的傳說 2010-02-20

年的傳說年的產(chǎn)生與農(nóng)耕生活密切相關(guān)。它最初是指莊稼的一個生長周期。西周的農(nóng)夫在農(nóng)歷的十一月間慶祝豐收和新年的到來，這被認(rèn)定為是新年的習(xí)俗起源。但這時的年沒有固定在某一天。到漢武帝時期，才正式確定農(nóng)歷的

春節(jié)風(fēng)俗——臘月二十三/二十四祭灶 2010-02-03

臘月二十三/二十四祭灶[春節(jié)習(xí)俗]我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中二十三，糖瓜粘指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂官三民四船家五的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，

春節(jié)風(fēng)俗——正月初八谷日/順星 2010-02-03

正月初八谷日/順星[春節(jié)習(xí)俗]谷日傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻谷豐收，天陰則年歉。[順星]民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱祭星、接星。祭祀用兩張神碼，第一張

春節(jié)風(fēng)俗——臘月二十五接玉皇 2010-02-03

臘月二十五接玉皇[春節(jié)習(xí)俗]接玉皇舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為接玉皇。這一天起居、言語都要謹(jǐn)慎，爭取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡

春節(jié)風(fēng)俗——臘月二十七/二十八 2010-02-03

臘月二十七/二十八[春節(jié)習(xí)俗]洗浴傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來年的新春，京城有二十七洗疚疾，二十八洗邋遢的諺語。臘月二十六洗浴為洗福祿。

春節(jié)風(fēng)俗——臘月二十九 2010-02-03

臘月二十九[春節(jié)習(xí)俗]小除夕除夕前一日，叫小除夕，家置酒宴，人們往來拜訪叫別歲。焚香于戶外，叫天香，通常要三天。過趕年土家族的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫調(diào)年會。土家族比漢族提前一天或幾天過春節(jié)。有關(guān)土家族過趕年的傳

春節(jié)風(fēng)俗——臘月三十——除夕/貼門神/貼春聯(lián)/守歲 2010-02-03

臘月三十除夕/貼門神/貼春聯(lián)/守歲/吃年夜飯/壓歲錢/祭祖/送財(cái)神[春節(jié)習(xí)俗]除夕除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(jié)(正月初一)首尾相連。除夕中的除字是去；易；交替的意思，除夕的意思是月窮歲盡，人們

春節(jié)風(fēng)俗——正月初一拜年/占?xì)q/聚財(cái) 2010-02-03

正月初一拜年/占?xì)q/聚財(cái)[春節(jié)習(xí)俗]春節(jié)俗稱過年，原名元旦，隋代杜臺卿在《五燭寶典》中說：正月為端月，其一日為元日，亦云正朝，亦云元朔。元的本意為頭，后引申為開始，因?yàn)檫@一天是一年的頭一天，春季的頭一天，

春節(jié)風(fēng)俗——正月初二祭財(cái)神 2010-02-03

正月初二祭財(cái)神[春節(jié)習(xí)俗]祭財(cái)神北方在正月初二祭財(cái)神，這天無論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財(cái)神活動。各家把除夕夜接來的財(cái)神祭祀一番。實(shí)際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱元寶

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