紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！�—題記

      只專注于書本，不免枯燥乏味。游學(xué)這一新模式的倡導(dǎo)，更能讓學(xué)生切身體會�？梢娂埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。

      古往今來，大凡有所建樹者，無不是以心為眼，躬行探求。

      司馬遷，踏遍千山萬水，只為一個“真”字。當(dāng)飛雪和陰霾在東升西落的輪回中湮沒成已逝的滄桑時，他便把執(zhí)著的追求和生命的躬行鋪墊成生命的厚程。一部《史記》“究天人之際，通古今之變，成一家之言”豈可不盡不買，道聽流言，司馬遷深知，真相需要躬身以求。于是他拖著殘缺之軀，踏遍千山萬水，揭開了歷史的面紗，終于《史記》成史家之絕唱，他把直相幻化成筆端流淌的華彩，用躬行吶喊出歷史的宣言。

      三澍，十年“隱居”杭州，只為實踐真理。畢業(yè)之后，大學(xué)同窗各奔前程。而他一個人跑到杭州，在西湖岸畔流連，或作畫，或沉思。偶爾幫人搞裝修，工地上的活兒樣樣舍得起放得下，這段經(jīng)歷，令他受益非淺，誠如他所言：“搞建筑設(shè)計最忌脫離實際，紙上談兵！”親身實踐，讓王澍折掛世界建筑諾獎。

      因為知道實踐的重要，有了哥倫布避風(fēng)斬浪，揚帆遠(yuǎn)航，發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉；有了哥白尼苦心觀測，創(chuàng)立日新說，寫出《天體運動》這部巨著；更有張騫鞍前瀟灑，開通絲綢之路，鑒真東渡，開辟海上航線。他們無不告訴我們：躬行實踐的重要。

      趙括的“紙上談兵”仍響在耳畔，因為忽略實踐，飽讀兵書的他只能眼看著士兵被血淋淋地踏在敵軍馬下。而我們的鄧小平能夠認(rèn)識到“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，改革開放，使中國日新月異，煥以奪異光彩。

      青春路上，走出書本，且行且思，用實踐擷一高枝珍果，笑看人生。走在生命路上，勿忘“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！庇脤嵺`贏得一個精彩的人生。

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